[요한복음 강해]33. 평화의 왕, 예수를 따르라

사귐의 교회 주일메시지

2015년 5월 17일

• 제목: [요한복음 강해]33. 평화의 왕. 예수를 따르라
• 본문: 요한복음 12:12~19
• 설교: 문춘근 목사

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9 유대인의 큰 무리가 예수께서 여기 계신 줄을 알고 오니 이는 예수만 보기 위함이 아니요 죽은 자 가운데서 살리신 나사로도 보려 함이러라 10 대제사장들이 나사로까지 죽이려고 모의하니11 나사로 때문에 많은 유대인이 가서 예수를 믿음이러라

12그 이튿날에는 명절에 온 큰 무리가 예수께서 예루살렘으로 오신다는 것을 듣고

13 종려나무 가지를 가지고 맞으러 나가 외치되 

   “호산나 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이

      곧 이스라엘의 왕이시여.” 

     하더라 14예수는 한 어린 나귀를 보고 타시니

15이는 기록된 바 시온 딸아 두려워하지 말라
    보라 너의 왕이 나귀 새끼를 타고 오신다 함과 같더라

16 제자들은 처음에 이 일을 깨닫지 못하였다가 

     예수께서 영광을 얻으신 후에야

    이것이 예수께 대하여 기록된 것임과
     사람들이 예수께 이같이 한 것임이 생각났더라

17 나사로를 무덤에서 불러내어 죽은 자 가운데서 살리실 때에 

    함께 있던 무리가 증언한지라

18 이에 무리가 예수를 맞음은 이 표적 행하심을 들었음이러라 

19바리새인들이 서로 말하되 “볼지어다 너희 하는 일이 쓸 데 없다

                                    보라 온 세상이 그를 따르는도다.”하니라

20 명절에 예배하러 올라온 사람 중에 헬라인 몇이 있는데 

21 그들이 갈릴리 벳새다 사람 빌립에게 가서 청하여 이르되

    “선생이여 우리가 예수를 뵈옵고자 하나이다.” 하니 

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1. 예루살렘으로 들어가신 예수님 이야기: 세 부류의 반응 : 

   왜 예수는 유월절에 예루살렘으로 들어가시는가?

1) 명절 지키러 올라온 큰 무리의 반응: 종려나무 흔들며 환호하며 맞이함(12-13)

1 예루살렘에 오신다는 얘기를 들음 ← 나사로 사건 목격자들의 증언, 17-18절
2 종려나무 가지를 들고서 맞으러 나감
3 외침: 호산나! 주의 이름으로 오시는, 이스라엘의 왕을 찬송합니다!(시118:25-26)

25. 여호와여 구하옵나니 이제 구원하소서 여호와여 우리가 구하옵나니 이제 형통하게 하소서

26. 여호와의 이름으로 오는 자가 복이 있음이여 우리가 여호와의 집에서 너희를 축복하였도다 

4 예수는 메시아시며 이스라엘의 왕으로 회복하러 오신다! : 우리 문제의 해결사!!

* 예수님의 반응(14): 선택과 행동, 어울리지 않는 우스꽝스런 행차 차림(?) 

1 한 어린 나귀를 보고 그 위에 타심 – 슥 9:9

시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다

보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며

겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라 

2 왜 자신이 예루살렘으로 들어가는지 아시고 들어가심: Jesus’ Way

전 문맥(기름부음) & 후문맥(인자가 영광을 얻을 때가 왔도다! 한 알의 밀알)

2) 제자들의 반응(16)

1 처음에 이 일을 이해하지 못함: 작은 나귀를 타고 들어가는 메시아, 왕? 

2 동일한 기대로 함께, 그런데 뭔가 어색한 장면(?)

3) 바리새인들의 반응(19) 

     :작전 완전 실패다! & 우리(파워/권세)는 망했다! 

: 산헤드린 공회의 모의 11:47-50 실패, 상황 더 악화)

- 온 세상이 그를 따르는도다! 예수와 그의 7번째 표적, 나사로 등장으로

4) 이들의 공통점: 메시아로 알아보았으나 어떤 메시아인지 오해, 혼동 

1 군중들: 이런 메시아가 되라!

- 알아차림 예수는 메시아, 이스라엘의 왕으로 회복하러 오신다!
- 어떤 메시아인지 오해: 그들의 기대대로(군사적 정치적 왕의 폭력적 정복) 

- 며칠 후의 좌절과 급변한 태도: 십자가에 그를 못 박으라!!!
- 왜? 강제로 자기들의 메시아로 만들려 했기에 시118:22-23 생각도 못함

건축자가 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니

이는 여호와께서 행하신 것이요 우리 눈에 기이한 바로다! 

2 제자들: 동일한 기대로 함께 가다가 십자가 가까워지자

- 결정적 순간에 다 배신하고 도망치듯 흩어짐: 이러다 나도 죽겠구나! 

3 대제사장들과 바리새인들: 우리의 파워/권세를 뒤흔드는 거짓 메시아다!

- 어찌 하든지 제거해야 지금의 평화를 유지할 수 있다.

2. 예수님은 누구시며 왜 예루살렘으로 들어가셨는가?

1) 예루살렘을 향해 자신의 길을 묵묵히 걸어가시는 분

1 메시아, 왕으로 자신을 드러내심: 군중의 환호를 거부하지 않으심

참고: 예수님을 알아본 나다나엘(1:49 당신은 하나님의 아들, 이스라엘의 임금)

대조: 왕 삼으려는 군중을 떠나 피하셨던 주님(6:15)

2 스가랴서 9:9-10을 자신에게 적용하여 순종하시는 메시아 예수

- 겸손하여서 나귀를 타고 입성하시는 왕, 메시아
- 공의로우사 구원을 베푸시는 왕
- 폭력적인 전쟁을 그치게 하고 이방에 평화를 전하는 평화의 왕 

- 이스라엘을 넘어 온 세상을 통치하시는 왕

보라 네 왕이 네게 임하시나니 

그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 

나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라
10 내가 에브라임의 병거와 예루살렘의 말을 끊겠고 전쟁하는 활도 끊으리니 

    그가 이방 사람에게 화평을 전할 것이요

         그의 통치는 바다에서 바다까지 이르고 유브라데 강에서 땅 끝까지 이르리라 

* 예수를 찾아 온 헬라인들(20-21)

3 평화의 왕, 예수: 폭력이 아니라, 이스라엘만의 왕이 아니라,

  적을 죽이는 장수가 아니라 적에게 죽임을 당하는 왕으로 오시는 만왕의 왕!

2) 제자들이 받은 은혜(16하)

1 깨달음의 은혜: 예수께서 영광을 얻으신 후에야 이 사건을 온전히 깨닫게 됨

   : 아무도 생각지 못한 기이한 하나님의 구원계획: 십자가와 부활의 복음 

2 자기들도 스승처럼 당할까봐 두려워 떨던 그들이 십자가의 길을 따라나섬

3. 우리는 그분을 어떤 분으로 알고 따르는가?

• 위험 1: 우리가 바라고 원하는 것을 더 앞세우는 월권과 교만/무지를 회개하고 

 겸손 태도 1: 주님이 우리에게 필요하다 보시고 주시려는 것이 무엇입니까?

• 위험 2: 내 삶의 실상이 수상하다 - 예수님은 최소한 나의 왕이신가? 

      겸손 태도 2: 주되심을 생활의 전 영역에서 인정하고 엎드리는 순종

• 위험 3: 우리가 믿고 따르고 있는 예수님이 너무 조그마한 것은 아닌가? 

         ; 마음의 주님, 주의! 나의, 우리의 주님도 주의하라!!

 겸손 태도 3: 온 세상의 평화의 왕이신 주님을 따르는 길을 모색하라

일상에 가득한 폭력적 태도와 방법을 알아차리고 버리는 연습부터
- 선생님, 비폭력적 방식으로 평화를 보여주고 가르치는 겸손한 스승이여!

 “시온의 딸아 두려워하지 말라, 보라! 너의 왕이 나귀 새끼를 타고 오신다!”